Lectura de estudio: Éxodo 3:13-14.
13 Dijo Moisés a Dios: He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé? 14 Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.
¿Cuál fue la segunda objeción de Moisés?
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Moisés seguía objetando las órdenes de Dios, primero le dijo ¿Quién soy yo? Luego le dice ¿Quién eres tú? Moisés no se conocía así mismo, cuando el hombre sabe que ha sido creado a imagen y semejanza de Dios, no tiene duda de lo que es capaz de hacer a pesar de la complejidad de la tarea. El que no sabe quién es, tampoco sabe quién es su Creador, cuán importante es el autoconocimiento. ¿Quién soy yo? Manifiesta incompetencia, miedo, duda, incertidumbre e impotencia. Moisés había tenido una visión única, el evento de la zarza ardiente lo dejó estupefacto, pero no lo transformó. La curiosidad lo condujo a ver lo que pasaba con la zarza. Existían muchas zarzas en aquel lugar, pero Dios, solo hizo arder una, así también había muchos hombres en Israel, pero Dios escogió a uno. A pesar de sus miedos e incapacidades, Moisés fue elegido por Dios para redimir a Israel
¿Cuál era el Nombre del Dios que debía revelar a los hebreos?
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El Dios de Abraham, Isaac y Jacob, era El SHADDAI (Dios Omnipotente), con ese nombre el Eterno apareció los Patriarcas. Éxodo 6:3. El SHADDAI era el Dios del milagro, el creador de Israel (no hay que olvidar que Isaac nació por un milagro) porque Sara no podía tener hijos y Dios quitó su esterilidad y la hizo dar a luz a los noventa años. Génesis 17:17, ese Dios que hace milagros, es el que dijo a Moisés: “Ven, por tanto, ahora, y te enviaré a Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel”, pero Moisés en lugar de responder “Heme aquí” objeta otra vez a Dios: Y si me pregunta ¿cuál es tu Nombre? ¿Qué les responderé? “Y respondió Dios a Moisés: Yo Soy el que Soy … Yo Soy, me envió a vosotros”. La versión hebrea no dice: Yo soy, sino … Yo seré, Yo soy alude a lo que Dios es (como Moisés dijo, ¿quién soy yo?) Yo seré, se refiere a lo que Dios hace. Es muy difícil traducir el v.14, por eso, los exegetas judíos afirman que el v.14, puede ser interpretado así: Yo estaré con ellos, en este sufrimiento, de la misma forma que estaré con ellos, en sus otros sufrimientos. Shemot /Éxodo, Rashí, comentario a Éxodo 3:14.
PIENSE EN ESTO. Dios estuvo con Israel en los momentos de aflicción, así también estará con nosotros en el tiempo de tribulación. “Entonces me invocareis, y vendréis y orareis a mí, y yo os oiré”. Jeremías 29:12
